امتحان السودان

2010 م

أولاً : التعبير :

(أ) - اكتب في موضوع واحد فقط من الموضوعات الآتية :

    1 – النيل شريان حياتنا ، ومصدر ثرواتنا ، يجب أن نحميه ، ونصونه .

    2 – الإهمال وراء أي كارثة تصيب الوطن .
     
    3 – اكتب قصة تنتهي بهذه العبارة : " في التأني السلامة ، وفي العجلة الندامة " .      

ثانياً : القراءة :
المجموعة الأولى : من كتاب (الأيام) :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
من الفصل الرابع من الجزء الأول

1 - ( كان هذا اليوم مشئوماً حقا ، ذاق صاحبنا فيه مرارة الخزي والذلة والضعة وكره الحياة . عاد من الكتاب عصر ذلك اليوم مطمئنًا راضيًا ، ولم يكد يدخل الدار حتى دعاه أبوه بلقب الشيخ فأقبل عليه ، ومعه صديقان له ، فتلقاه أبوه مبتهجًا وأجلسه في رفق وسأله أسئلة عادية ، ثم طلب إليه أن يقرأ سورة " الشعراء " . وما هي إلا أن وقع عليه هذا السؤال وقع الصاعقة . ففكر وقدر وتحفز واستعاذ بالله من الشيطان الرجيم ... ) .

(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع :

           معنى " مشئوماً " , مضاد " الخزي " في جملتين مفيدتين من تعبيرك .

(ب) - متى ذاق الصبي مرارة الخزي والذلة والضعة وكره الحياة  ؟ ولمَ وصف هذا اليوم بالمشئوم ؟

(جـ) - علل لما يأتي : إقبال سيدنا إلى الكتاب مسروراً .

[للمزيد اضغط للذهاب إلى " الأيام الجزء الأول " ]

من الفصل التاسع  من الجزء الثاني

2 - " وما أسرع ما انقضت السنة الأولى ! وما أسرع ما ختمت دروس الفقه والنحو ! وما أسرع ما دعي التلاميذ إلى التفرق ثم الرحيل إلى حيث ينفقون الصيف بين أهلهم في المدن والقرى ! وما أشد ما كان الصبي يتشوق إلى هذه الإجازة ويتحرق حنيناً إلى الريف ! ولكن الإجازة قد أقبلت ، وإذا هو يريد أن يمتنع عن الرحيل ، وأن يبقى في القاهرة . أكان صادقا في هذا التمنع ؟ أم كان متكلفا له ؟ً " .

(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع :

          مضاد  " التفرق " , ومعنى  " ينفقون " في جملتين مفيدتين من تعبيرك .

(ب) - متى نسى الصديقان أزهرهما وقاهرتهما وربعهما ؟ وماذا تذكرا ؟

(جـ) - علل لما يأتي : " الصبي كان صادقاً ومتكلفاً معاً ".  

[للمزيد اضغط للذهاب إلى " الأيام الجزء الثاني " ]

المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :

أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:

3 - من موضوع  " سقط القناع " :

مُلغى

4 - من موضوع " قضية السكان " :

مُلغى

ثالثا : تاريخ الأدب :

5 -

أجب عما يلي :

(ب) - ضع علامة (ü) أمام العبارة الصحيحة ، وعلامة (û)  أمام العبارة غير الصحيحة فيما يلي :

        1 - أخذ شعراء الديوان على شعراء الإحياء والبعث تمسكهم بالوحدة العضوية .

        2 - من خصائص مدرسة الإحياء والبعث مجاراة القدماء في تقاليد القصيدة  .

6 - البلاغة :

 قال الشاعر في مصر ونيلها :

والنيل يسري في ربوعك شاعراً يروي حكايا المجد ، وهو مسافر
أبداً سـخي الراح معطاء الخُطا مشي فيخــضل  الربيع الناضر
و الفلك راقصة الشـراع يهزها نغم ، يوقعه بنان ســـــاحر
فكأنهن عرائس مجـــــلوة بيض يناديهن حـــــب آسر

(أ) - لعاطفة الشاعر أثر واضح في التعبير والتصوير . وضح ذلك الأثر .

(ب) - تخير الصواب مما بين القوسين لما يلي :

        1 - " يناديهن حب آسر" صورة بيانية نوعها :

                        (تشبيه - استعارة تصريحية - استعارة مكنية - مجاز مرسل)

        2 - استخدام الأفعال المضارعة " يسري -  يروي - يمشي - يخضل " أفاد :

                        (التوكيد والتخصيص - التجدد والاستمرار - استدراك الخطأ - تقرير الفكرة)

رابعاً: النصوص:
أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
7 -  من نص  " الصغيران " :

مُلغى

أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8 - من نص " غربة وحنين " (اختياري) :

1 - اختلافُ النَّهارِ واللَّيْلِ يُنْـسِي *** اِذْكُرَا لي الصِّبَا وأَيَّامَ أُنْسـِي
2 - وَصِفا لِي مُلاوَةً مِنْ شَـبابٍ  *** صُوِّرَتْ مِنْ تَصَوُّراتٍ وَمَـسِّ
    3 - عَصَفَتْ كالصَّبَا اللَّعُوبِ ومَرَّتْ *** سِنـــَةً حُلْوَةً ولَذَّةَ خـلْسِ     

(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي :

    1 - معنى " ملاوة " فترة من : [الدهر - العمر - الهجر - النهار] .

    2 - مضاد " حلوة " : [قبيحة - مُرة - سيئة - لاذعة] .

(ب) - ماذا طلب شوقي من رفيقيه المتخيلين ؟ ولماذا ؟

(جـ) - استخرج من الأبيات السابقة :

       1 - " تشبيهاً " ، وبين سر جماله .

       2 - " محسناً بديعياً " ، وبين أثره .

(د) -  أيهما أفضل دلالة على المعنى المراد : " اختلاف النهار والليل " أم " انقضاء النهار والليل " ؟ و لماذا ؟

[للمزيد اضغط للذهاب إلى نص " غربة وحنين " ]

9 -  من نص" المساء " (اختياري) :

- شَاكٍ إلي البحرِ اضْطِرَابَ خَواطِرِي    فَيُجِــيبُنِي برِياحِهِ الهَوْجاءِ
- ثاوٍ علي  صَخْــرٍ أَصَمَّ وَلَيْتَ لي    قَلْبًا كهَذِي الصَّخْرَةِ  الصمَّاءِ
- يَنْتابُها مَوْجٌ كمَوْجِ  مكارِهِـــي    و يَفُتُّها كالسُّقْمِ في  أعضائِي
 

(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي :

    1 -  مضاد " الهوجاء " : [الرقيقة - المتقطعة - القريبة - البطيئة] .

    2 - المقصود بـ " ثاوٍ " : [مقيم - جالس - نائم - مستند] .

(ب) - هل اختلف حال الصخرة عن حال الشاعر ؟ ولماذا ؟

(جـ) - استخرج من الأبيات السابقة :

       1 - " استعارة مكنية " ، وبين سر جمالها .

       2 - " محسناً بديعياً " ، وبين أثره .

(د) -  أيهما أفضل دلالة على المعنى المراد : "  ينتابها  " أم "  يصيبها  " ؟ و لماذا ؟

[للمزيد اضغط للذهاب إلى نص " المساء "]

خامسا : النحو  :

10 - " تهتم مصر كثيراً بالعلم ، وتبذل أقصى ما تملك للارتفاع بمستواه ، وتحرص حرصاً بالغاً على أن يحصل عليه كل طالب له ؛ لأنه مفتاح كل تقدم ، وبهذا الاهتمام حققت مصر منزلتها العظيمة في العصور القديمة كلها " .

(أ) - أعرب ما تحته خط في الفقرة السابقة.   " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من الفقرة  ما يلي :

    1 - مصدرا مؤولاً ، وبين موقعه الإعرابي .  " راجع المصادر "  

    2 - خبراً لناسخ ، وبين نوعه .        " راجع النواسخ"   

    3 - نائباً عن المفعول المطلق .       " راجع المنصوبات"  

    4 - اسم فاعل ، واذكر فعله .       " راجع المشتقات"

    5 - بدلاً ، وبين نوعه .        " راجع قواعد إعرابية هامة"

    6 - فعلاً مبنياً ، واذكر علامة بنائه  .       " راجع الفعل المضارع"

(جـ) -  صوب الخطأ فيما يأتي :

    1 - لا يهتم بالعلم إلا المجدين .      " راجع الاستثناء"                    

    2 - أنشأت الدولة تسعة كليات جديدة .    

(د) - ( تسعى الأمة للعلم -  تفوز بمنزلة عظيمة) .

                    اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة ، وغير ما يلزم .      " راجع الفعل المضارع"

(هـ) -  أين تكشف في معجمك عن كلمة (الاهتمام) ؟    "راجع استخدام المعاجم"
 

نموذج إجابة امتحان السودان 2010م

أولاً : التعبير :  عشر درجات  .
للكتابة في موضوع واحد موزعة كالآتي :
            5 للفكر - 3 لسلامة الأسلوب - 2 لجودة الخط وسلامة الكتابة من الأخطاء الإملائية ..

ثانياً : القراءة :
إجابة السؤال الأول من المجموعة الأولى :

من كتاب (الأيام) :
جـ 1: (6) ست درجات .
(أ) -

      1 -  معنى " مشئوماً " : تعيساً أو حزيناً (نصف درجة)  وما في معناها ، الجملة المفيدة متروكة للطالب .  (نصف درجة) .
      2 -  مضاد " الخزي " : الفخر  (نصف درجة)  ، الجملة المفيدة متروكة للطالب .    (نصف درجة) .

(ب) - ذاق الصبي مرارة الخزي والذلة والضعة وكره الحياة عندما عاد من الكتاب وطلب منه أبوه أن يسمّع ما حفظ من القرآن ، ولكنه لم يستطع بل أخذ يردد أوائل السور . (درجة) .

- ووصفه بأنه يوم مشئوم ؛ لأنه ذاق فيه من مرارة الخزي والذلة والضعة وكره الحياة  . (درجة) .

(جـ) - إقبال سيدنا إلى الكتاب مسروراً ؛ لأن الصبي رفع رأسه وبيض وجهه - هذه المرة - وشرف لحيته أمام أبيه مما اضطره أن يعطيه الجبة  . (درجتان) .

[للمزيد اضغط للذهاب إلى " الأيام الجزء الأول " ]

إجابة السؤال الثاني من المجموعة الأولى :

جـ 2:  (6) ست درجات .

(أ) -

      1 -  مضاد  " التفرق "  : التجمع (نصف درجة)  وما في معناها ، الجملة المفيدة متروكة للطالب .  (نصف درجة) .
      2 -  معنى  " ينفقون " : يقضون  (نصف درجة)  ، الجملة المفيدة متروكة للطالب .    (نصف درجة) .

(ب) - نسى الصديقان أزهرهما وقاهرتهما وربعهما بعد ان تحرك القطار بهما وبلغ محطة أو محطتين بعد القاهرة . (درجة) .

- وتذكرا شيئاً واحداً هو الريف ، وما سيكون فيه من لذة ونعيم . (درجة) .

(جـ) -  الصبي كان  صادقاً  ؛ لأنه أحب القاهرة وكلف بها وشق عليه فراقها وقد كره الرحيل دائماً . (درجة) .

- وكان متكلفاً  ، فقد كان أخوه يقضي أكثر إجازاته في القاهرة ، وكانت أسرته تكبر منه ذلك وتراه آية جد واجتهاد . وكان يريد أن يصنع صُنع أخيه ، وأن يظن به ما كان يًظن بأخيه .     (درجة ) .
 

[للمزيد اضغط للذهاب إلى " الأيام الجزء الثاني " ]

المجموعة الثانية من الكتاب القراءة المتعددة :
* إجابة السؤال الثالث :

من موضوع " سقط القناع " : " ست درجات "
 

مُلغى

* إجابة السؤال الرابع : " ست درجات "

من موضوع "  قضية السكان " :

مُلغى

ثالثاً : تاريخ الأدب  : " أربع درجات "

 (ب) - 

        1 - أخذ شعراء الديوان على شعراء الإحياء والبعث تمسكهم بالوحدة العضوية .    (û)  

        2 - من خصائص مدرسة الإحياء والبعث مجاراة القدماء في تقاليد القصيدة  .      (ü)

رابعاً : البلاغة : " أربع درجات "

(أ) - تسود الأبيات مشاعر الإعجاب بالنيل وروعته وجميل أثره في مصر ، وقد كان للعاطفة أثرها الواضح في اختيار الشاعر للألفاظ الموفقة الموحية بمشاعر الحب والإعجاب مثل : " سخي " التي توحي الكرم ، و " معطاء " التي تعبر عن كثرة العطاء ، و " يخضل " التي توحي بالنضرة ، و" راقصة وساحر وعرائس " كلها ألفاظ توحي بالطرب والجمال وتعبِّر عن عاطفة الإعجاب .  (درجة)
- كما ظهر أثر العاطفة في اختيار الصور المعبِّرة عن الإعجاب فالشاعر يصور النيل راوياً لأمجاد مصر ، سخياً بالعطاء الذي يظهر أثره في الخضرة الناضرة ، كما يصور الفلك راقصات يهزها نغم .  (درجة) .

(ب) -          

1 - " يناديهن حب آسر" صورة بيانية نوعها :  استعارة مكنية .  (درجة) .
2 - استخدام الأفعال المضارعة " يسري -  يروي - يمشي - يخضل " أفاد : التجدد والاستمرار .  (درجة) .

خامساً: النصوص: (خمس عشرة درجة)
- السؤال السابع :
من نص " الصغيران " : (إجباري) " ثماني درجات "

مُلغى

السؤال الثامن :
من نص " غربة وحنين " (اختياري) :"سبع درجات"  

(أ) -

    1 - معنى " ملاوة " فترة من : الدهر . (نصف درجة)  .

    2 - مضاد " حلوة " :  مُرة . (نصف درجة)  .

(ب) - طلب شوقي من رفيقيه المتخيلين أن يذكرا له أيام الصبا التي سعد بها في مصر ، وأن يصفا له فترة الشباب الجميلة التي مرت سريعة كطيف النسيم ، وكأنها لحظة نوم قصيرة أو لذة خاطفة اختلسها من الزمن .  (درجة) .

و طلب ذلك ؛ لأن تعاقب الأيام ينسي الأحداث الماضية .  (درجة) .

(جـ)  - المحسن البديعي :  الطباق بين " النهار - الليل " أو  " ينسي - اذكرا " ، وأثره التوضيح أو التصريع في  " ينسي - أنسي " ، وأثره إعطاء الكلام جرساً موسيقياً تطرب له الأذن أو الجناس الناقص بين " ينسي - أنسي " أو بين " صورت - تصورات " ، وأثره إعطاء الكلام جرساً موسيقياً تطرب له الأذن .   (درجة ونصف) .

                    " يُكتفي بمحسن بديعي واحد فقط "     (درجة للمحسن ، ونصف درجة لأثره)

(د) - الأفضل : اختلاف النهار والليل ؛ لدلالته على التعاقب والتتابع .   (درجة) .

"تقبل إجابة الطالب المبررة إذا اتسقت مع المنطق والسياق "  

[للمزيد اضغط للذهاب إلى نص " غربة وحنين " ]

السؤال التاسع :
من نص " المساء " : (اختياري) "سبع درجات"
(أ) -

    1 -  مضاد " الهوجاء " : الرقيقة  . (نصف درجة)  .

    2 - المقصود بـ " ثاوٍ " :  جالس   . (نصف درجة)  .

(ب) - لم يختلف حال الصخرة عن حال الشاعر ؛ لأنه وجدها تعاني من تدافع الأمواج التي تؤثر فيها وتفتتها كما تتدافع أمواج الآلام النفسية والجسدية على قلب الشاعر فتؤثر في جسمه كله .  (درجتان) .

(جـ) -

1 - الاستعارة المكنية في: " شاكٍ إلى البحر " أو " يجيبني " (درجة)  ، وسر جمال كل منهما التشخيص .  (نصف درجة) .
2 - المحسن البديعي :  الطباق بين " شاكٍ - يجيبني " (درجة)  يوضح مدى اضطراب الشاعر وتألمه .  (نصف درجة) .

(د) - الأفضل دلالة على المعنى المراد : "  ينتابها  " ؛ لأنها تدل على توالي وتتابع الاصابة مرة بعد مرة .   (درجة) .

"تقبل إجابة الطالب المبررة إذا اتسقت مع المنطق والسياق "  

[للمزيد اضغط للذهاب إلى نص " المساء "]

خامساً : النحو:

إجابة السؤال العاشر  :
(أ) -  الإعراب : (أربع درجات)

    -  أقصى :  مفعول به منصوب  ، وعلامة النصب الفتحة المقدرة .  (درجة) .

    -  حرصاً : مفعول مطلق منصوب  ، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة .  (درجة) .

    -  كل : فاعل مرفوع ، وعلامة الرفع الضمة الظاهرة .  (درجة) .

    -  العظيمة : نعت منصوب  ، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة .  (درجة) .

(ب) الاستخراج : (ست درجات)

    1 -  مصدرا مؤولاً  : " أن يحصل " . (نصف درجة) .   -  موقعه الإعرابي : في محل جر . (نصف درجة) . 

    2 -  خبراً لناسخ : مفتاح . (نصف درجة) .    - نوعه : مفرد . (نصف درجة) .

    3 -    نائباً عن المفعول المطلق  : كثيراً . (درجة) .

    4 -   اسم فاعل  : طالب  (نصف درجة)  - فعله : طلب (نصف درجة) .

                    أو بالغ   - فعله : بلغ

    5 -    بدلاً : الاهتمام (نصف درجة)  ، ونوعه : بدل مطابق . (نصف درجة) .

    6 -  فعلاً مبنياً : حقق  (نصف درجة)  ، وعلامة بنائه : مبني على الفتح . (نصف درجة) .

(جـ) - تصويب الخطأ :

    1 - لا يهتم بالعلم إلا المجدون . (درجة) .

    2 - أنشأت الدولة تسع كليات جديدة .  (درجة) . 

(د) - إن تسعَ الأمة للعلم تفزْ بمنزلة عظيمة .  (درجتان) . 

(هـ) - نكشف في المعجم عن كلمة (الاهتمام) في : (هـ م م) . (درجة) .

عودة إلى دروس الصف الثالث

عودة إلى صفحة البداية