إسناد الأفعال إلى الضمائر

ينقسم الفعل من حيث الصحة والاعتلال إلى نوعين : صحيح ومعتل .

الفعل الصحيح : هو الفعل الذي تخلو حروفه الأصلية من حروف العلّة وهي الألف والواو والياء ، وينقسم إلى مهموز ، ومضعف ، وسالم .

الفعل المهموز : هو ما كان أحد حروفه الأصلية همزة ، مثل: أكل - سأل - قرأ .

الفعل المضعف : هو ما كان أحد حروفه الأصلية مضعفاً ، وينقسم إلى قسمين وهما : مضعف الثلاثي : وهو ما تكرر فيه الحرف الثاني والثالث ، وكانا مدغمين ، مثل : مدّ ، هزّ ، دقّ . مضعف الرباعي  : فهو الفعل الذي يكون فيه الحرف الأول من جنس الثالث ، والثاني من جنس الرابع ، أي أن الأول مماثل للثالث ، والثاني مماثل للرابع ، مثل: زلزل ، وسوس.

الفعل السالم : هو ما سلمت (خلت) حروفه الأصلية من الهمزة والتضعيف ، مثل : كتب ، فتح . 

الفعل المعتل : هو الفعل الذي أحد حروفه الأصلية من حروف العلّة ، وينقسم إلى مثال ، وأجوف ، وناقص .
الفعل المثال : هو ما كان أول حروفه الأصلية حرف علة ، مثل : وجد - وعد - يئس .

الفعل الأجوف : هو ما كان وسط حروفه الأصلية حرف علة ، مثل : قال - باع - نام .

الفعل الناقص : هو ما كان آخر حروفه الأصلية حرف علة ، مثل : دعا - جرى - خشى . 

ومن أنواع المعتل ما يسمى باللفيف وهو ما اجتمع فيه حرفان من حروف العلة ويعامل معاملة الفعل الناقص عند الإسناد إلى الضمائر ، وهو نوعان :

اللفيف المفروق : وهو ما اعتل حرفه الأول والأخير ، مثل : وعى - وفى .

اللفيف المقرون : وهو ما اعتل حرفه الثاني والثالث ، مثل : هوى - روى .
 تنقسم ضمائر الرفع التي تتصل بالفعل إلى نوعين :

1 - متحركة : (تاء الفاعل - نا الفاعلين- نون النسوة) .

2 - ساكنة : (ألف الاثنين - واو الجماعة - ياء المخاطبة) .

إسناد الفعل الصحيح إلى الضمائر

1 - الفعل الماضي :

يلاحظ من الجدول السابق أن :
1 - الماضي السالم والمهموز عندما يسندان إلى : ( تاء الفاعل - نا الفاعلين - نون النسوة - ألف الاثنين - واو الجماعة ) لم يحدث لهما تغيير  .
2 - الماضي المضعف يفك تضعيفه إذا أسند إلى ضمائر الرفع المتحركة مثل : ( تاء الفاعل - نا الفاعلين - نون النسوة) ، ولا يفك التضعيف عند إسناده إلى (ألف الاثنين وواو الجماعة)
3 - الماضي (السالم أو المهموز أو المضعف) لا يسند إلى ياء المخاطبة  .
2 - الفعل المضارع :

يلاحظ من الجدول السابق أن :
1 - المضارع السالم والمهموز عندما يسندان إلى : ( ألف الاثنين - واو الجماعة - نون النسوة - ياء المخاطبة) لا يحدث لهما تغيير .
2 - المضارع المضعف يفك تضعيفه إذا أسند إلى نون النسوة ، ويبقى تضعيفه عند إسناده إلى ضمائر الرفع الساكنة .
3 - لا يسند المضارع السالم أو المهموز أو المضعف إلى : (تاء الفاعل أو نا الفاعلين)
3 - الفعل الأمر :

يلاحظ من الجدول السابق أن :
1 - الأمر السالم والمهموز عندما يسندان إلى : (نون النسوة - ألف الاثنين - واو الجماعة - ياء المخاطبة) لا يحدث لهما تغيير .
2 - الأمر المضعف الثلاثي يفك تضعيفه إذا أسند إلى نون النسوة ويوضع له ألف الأمر في أوله .
3 - لا يسند الأمر إلى : (تاء الفاعل أو نا الفاعلين).

إسناد الفعل المعتل إلى الضمائر

1 - الفعل الماضي :

يلاحظ من الجدول السابق أن :
1 - الفعل الماضي المعتل المثال لم يحدث فيه تغيير عند إسناده إلى ضمائر الرفع .
2 - الفعل الماضي المعتل الأجوف يحذف منه حرف العلة (وسط الفعل) مع  تاء الفاعل - نا الفاعلين - نون النسوة مثل : (قـلت- قـلنا- قـلن) .
3 - الفعل الماضي المعتل الناقص :

(أ) - إذا كانت ألفه ثالثة ترد الألف إلى أصلها (الياء أو الواو) ، وتحذف عند الإسناد إلى واو الجماعة فقط ويفتح ما قبلها .
(ب) - إذا كانت ألفه رابعة أو أكثر قلبت (ياء) ، وحذف حرف العلة عند الإسناد إلى واو الجماعة فقط ويفتح ما قبلها .
(جـ) - إذا كان معتل الآخر بـ (الواو أو الياء) حذف حرف العلة عند الإسناد إلى واو الجماعة فقط وضم ما قبلها .
ملحـوظة : إذا اتصلت تاء التأنيث بـ الماضي المعـتـل الآخر بالألف حذفت ألـفـه مثـل: دعَـتْ ، سَعَـتْ .

2 - الفعل المضارع :

يلاحظ من الجدول السابق أن :
1 - الفعل المضارع المعتل المثال لم يحدث فيه تغيير .
2 - الفعل المضارع المعتل الأجوف يحذف منه حرف العلة مع نون النسوة فقط .
3 - الفعل المضارع المعتل الناقص :

( أ) - إذا كان معتل الآخر بالألف ترد الألف إلى أصلها (ياء) عند الإسناد إلى نون النسوة وألف الاثنين ويحذف حرف العلة ويفتح ما قبل واو الجماعة وياء المخاطبة
(ب) - إذا كان معتل الآخر بـ (الواو أو الياء) حذف حرف العلة ويضم ما قبل واو الجماعة ويكسر ما قبل ياء المخاطبة

3 - الفعل الأمر :

يلاحظ من الجدول السابق أن :
1 - الفعل الأمر المثال لم يحدث فيه تغيير عند إسناده إلى ضمائر الرفع
2 - الفعل الأمر الأجوف يرد حرف العلة المحذوف إلى أصله (واو أو ياء) عند إسناده إلى ضمائر الرفع الساكنة .
3 - الفعل الأمر الناقص :

(أ) - إذا كان معتل الآخر بـ (الواو أو الياء) يرد حرف العلة المحذوف إلى أصله عند الإسناد إلى نون النسوة وألف الاثنين ويضم ما قبل واو الجماعة ويكسر ما قبل ياء المخاطبة .
(ب) - إذا كان معتل الآخر بالألف يرد حرف العلة المحذوف إلى أصله (واو أو ياء) عند الإسناد إلى نون النسوة وألف الاثنين ، ويفتح ما قبل واو الجماعة وياء المخاطبة  .
 

تدريبـات :
(أ) - بين في الجمل الآتية الأفعال المضارعة التي قلبت ألفها ياء ، والتي حذف فيها حرف العلة ، والتي لم يحدث فيها الإسناد تغييراً :
1 - التلاميذ يعدون في ميادين السباق .
2 - الأمهات يسدين النصيحة لأولادهن .
3 - الشمس والقمر يجريان بمقدار .
4 - اقضوا حق من أحسن إليكم .
5 - الوالدان يرضيان عن الولد البار .
6 - أنت تخشين الله .
7 - يا بنات ادنون من الفضيلة .
8 - ارجي يا فاطمة ، ولا تنسى إن الأمل نور الحياة.
9 - كأن الهرمين أخذا على الدهر عهداً إلاَّ يبليا .

(ب) - خاطب بالعبارات الآتية المفردة المؤنثة ، والمثنى ، والجمع بنوعيه :
1 - أنت ترقى وتسمو وتنال ما تبتغي بالجد والأدب .
2 - أثنِ على من منحك ، واصفُ لمن صدقك ، وارع من وضع فيك رجاءه .
3 - صل أخاك إذا نأى ، وسامحه إذا هفا .

(جـ) - أسند الأفعال الآتية إلى الضمائر كما هو موضح بالجدول الآتي :