Nadin Medhat

امتحان الدور الأول 2001 م

أولاً : التعبير :
اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية:
ا- إن فتح مجالات العمل الوطني أمام الشباب ، للتعبير عن آرائهم في مختلف قضايا الحياة ، من خلال القنوات الشرعية ، قد أصبح ضرورة وطنية لبناء المستقبل الزاهر.

2- إن في تراثنا الحضاري من القيم الدينية ، والتقاليد العريقة ، ما يعصمنا من الانزلاق إلى منحدر التيارات الفاسدة التي تستهدف تدمير حاضرنا ومستقبلنا.

3- بعد غيبة طويلة عن مصر عاد إليها ، وحدق ببصره إلى أرضها الطيبة ، وسمائها الصافية.. فتنفس الصعداء وهو يردد في ارتياح : لن أرضى بديلا عنك يا وطني .... اكتب قصته.

ثانياً : القراءة :
المجموعة الأولى : من كتاب "يوم القدس" :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:

مُلغى

المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
3 - من موضوع " تاريخ العلم عند العرب " :
مُلغى

4- من موضوع " قضية السكان" :
مُلغى

ثالثاً : تاريخ الأدب و البلاغة :
أجب عن السؤالين الآتيين :
5 – تاريخ الأدب :

(أ) - كان لجماعة الديوان عدة مآخذ على مدرسة الإحياء والبعث . وضح مأخذين منها.

[للمزيد اضغط للذهاب إلى أدب مدرسة الديوان]

6 - البلاغة :
يقول الشاعر: عقل الجر :
وأبكي فيضجر بي والدي*** وليس يلم بأمي الضـجر
أئن فتشـعر في صدرها*** كأن أنينـي وخـز الإبر
تود لو أن الفدا ممــكن*** فتفدي حياتي بنور البصر
وتخلع إن تستطع عمرها*** عليّ لآمن بطش القــدر

(أ‌) - امتزج فكر الشاعر بوجدانه في هذه الأبيات . وضح ذلك .

(ب) - الخيال وليد العاطفة . وضح ذلك من خلال صورتين من الأبيات ، مبينا القيمة الفنية لكل منهما.

رابعاً: النصوص:
أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
7 - من نص"الصغيران" :
مُلغى

أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8 - من نص" صخرة الملتقى" :
مُلغى

9- من نص مسرحية " مصرع كليوباترا" :

مُلغى

خامسا : النحو :

(نحن في عالم تتعاظم فيه اعتبارات العولمة ، و تتزايد فيه مشاركة القطاع الخاص كثيراً ، وتتطور فيه ضرورات الاتصال و إدارة الأعمال ؛ لذا يجب أن تنهض مناهجنا بمسئولية تمكين أبنائنا من التعامل الذكي و الكفء مع المتطلبات الحقيقية و المتطورة ارتقاء بمجتمعنا ؛ حتى لا تسبقنا الأمم) .

(أ) - أعرب ما تحته خط . " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من العبارة السابقة ما يلي :

1 - نائبا عن المفعول المطلق ، مع بيان السبب . " راجع المنصوبات"

2 - ضميرا في محل رفع ، وأخر في محل نصب . " راجع الأدوات"

3 - مصدرا رباعيا ، واذكر فعله . " راجع المصادر "

4 - اسم فاعل ، وزن فعله ." راجع اسم الفاعل"

5 - مصدرا مؤولا ، وبين موقعه الإعرابي . " راجع المصادر "

(جـ) - (تزيد مشاركة القطاع الخاص - يعلو شأن إدارة الأعمال) .
اربط بين الجملتين السابقتين بأداة شرط جازمة ، و غير ما يلزم. " راجع الفعل المضارع"

(د) - "مناهج": ضعها في جملتين من عندك بحيث تكون في الأولى مجرورة بالفتحة ، وفي الأخرى مجرورة بالكسرة. " راجع الممنوع من الصرف"

(هـ) - كيف تكشف في معجمك الوجيز عن كلمة " الاتصال "؟ "راجع استخدام المعاجم"

نموذج إجابة الدور الأول 2001م
أولاً : التعبير :
يكتب الطالب في موضوع واحد : (للأفكار 4 درجات ، وللأسلوب 4 درجات ، ولخلو الموضوع من الأخطاء الإملائية والنحوية 2 درجتان) .

ثانياً : القراءة :
إجابة السؤال الأول من المجموعة الأولى :

من قصة " يوم القدس" :

مُلغى

إجابة السؤال الرابع :

4 - من موضوع " قضية السكان " :
مُلغى

ثالثاً : تاريخ الأدب والبلاغة :
أولاً : تاريخ الأدب :
(أ) – المآخذ هي :
    1 - اتخاذ النماذج البيانية القديمة مثلا أعلى لهم في شعرهم ، وطغيان هذا الجانب البياني على المضمون والفكرة .
   2 - الاهتمام الزائد بشعر المناسبات والمحافل ، والبعد عن تصوير الخلجات النفسية الإنسانية ، وإنْ كَتب " العقاد " أخيرا في المدح معللا ذلك بأن المدح الصادق ليس عيبا .
    3 - الاهتمام بقشور الأشياء وظواهرها ، دون التعمق في داخلها .
    4 - عدم وضوح شخصياتهم في شعرهم وضوحا تاما ، وبخاصة في معارضتهم الشعر القديم .
    5 - عدم مراعاة الوحدة العضوية في شعرهم ، وانتقالهم من غرض إلى غرض آخر في القصيدة .
    6 - مبالغتهم وعدم وضوح الصدق في شعرهم .

ثانياً : البلاغة :

(أ) - تتضمن الأبيات عاطفة الأم ، وإشفاقها على ولدها ، والتضحية من أجله ، فلقد عرض الشاعر فكره فيها من خلال وجدانه ، حيث وضح ما تفيض به أمه من حب عظيم ، يتمثل في تحملها بكاءه الشديد ، وهو طفل رغم ضيق والده بذلك ، كما يتمثل في إحساسها العميق بآلامه حتى لتشعر بأناته وكأنها إبر تدمي قلبها ، بل إنها لتتمنى أن تفدي حياته بنور عينيها ، أو تهبه عمرها كله ؛ ليتقي به أحداث الزمان .
(ب) - تبدو عاطفة الشاعر في الأبيات قوية صادقة ، ولذا جاء الخيال قويا ممثلا لها ، ومنه :
- التشبيه : في (كأن أنيني وخز الإبر) فقد شبه أنين الطفل بوخز الإبر في صدر أمه ، وقيمته الفنية بيان قسوة الآلام التى تتحملها راضية وحزنا على ما يصيبه من مرض إشفاقا عليه .
- الاستعارة المكنية في : (وتخلع إن تستطيع عمرها عليّ) فقد شبه العمر بثياب ، وحذف المشبه به ، ورمز له بقوله : (وتخلع) وقيمتها الفنية تأكيد عظمة التضحيات التي تقدمها الأم لولدها ، لحمايته من كل سوء .
* الكناية في كل من :
- (وليس يلم بأمي الضجر) ، وهى كناية عن سعة صدرها له ، وتقبلها ما تجده من متاعبه .
- البيت الثالث كله كناية عن استعدادها للتضحية بنور بصرها حفاظا على حياته - البيت الرابع كله كناية عن التضحية بعمرها لو استطاعت ؛ من أجل حماية حياته من كل مكروه .
* والقيمة الفنية لهذه الكنايات : بيان تحملها الآلام في رعاية ولدها ، واستعدادها للتضحية بأعز ما تملك في سبيل سعادته ، فضلا عن أن الكناية تؤكد المعنى بذكر الدليل عليه .

رابعاً: النصوص:
إجابة السؤال السابع :
من نص "الصغيران " :
مُلغى

إجابة السؤال الثامن :

من نص " صخرة الملتقى" :
مُلغى

إجابة السؤال التاسع :

من نص " مصرع كليوباترا " :
مُلغى

خامساً : النحو:

إجابة السؤال العاشر :

(أ) - الإعراب :
1 - " اعتبارات " : فاعل مرفوع بالضمة .
2 - " الخاص " : نعت مجرور بالكسرة .
3 - " مع " : ظرف مكان منصوب بالفتحة .
4 - " ارتقاء " مفعول لأجله منصوب بالفتحة .
(ب) - الاستخراج :
1 - " كثيرا " : نائب المفعول المطلق ، وسبب نيابته عنه أنه صفته .
2 – " نحن " : ضمير في محل رفع ،
" نا " (في تسبقنا) : ضمير في محل نصب .
3 - المصادر الرباعية هي : (إدارة) وفعله (أدار) أو (مشاركة) وفعله (شارك) أو (تمكين) وفعله (مكّن) ويمكن اعتبار (العولمة) مصدرا ، وفعله (عولم) .
4 - اسم الفاعل : (الخاص) وفعله (خصّ) ووزنه (فعل) أو (المتطورة) وفعله (تطور) بوزن (تفعل) .
5 - المصدر المؤول : (أن تنهض) وهو في محل رفع فاعل ، والتقدير : يجب نهوض مناهجنا .
(جـ) -
1 - إن تزد مشاركة القطاع الخاص يعل شأن إدارة الأعمال .
(وتقبل أي اداة شرط جازمة مناسبة)

2 - لا تنشد مصرُ غير الترابط مع العالم . (غير) مفعول به منصوب بالفتحة .
(د) -
- الجملة الأولى مثل : نبحث عن مناهج متطورة .
(مناهج) : مجرورة بالفتحة .
- الجملة الثانية مثل : نبحث عن المناهج المتطورة أو : نبحث عن مناهج التربية الحديثة . (المناهج) ، أو (مناهج التربية) : مجرورة بالكسرة .
(هـ) - يكشف عن كلمة (الاتصال) في باب : الواو مع الصاد واللام . أو في مادة : (واو - صاد - لام) ، (و - ص - ل) .

عودة إلى دروس الصف الثالث

عودة إلى صفحة البداية